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莫道宏，男，汉族，中国美术家协会会员，湖南省美术家协会理事，湖南省书画研究院特聘画家，常德市美术家协会名誉主席，常德书画院名誉院长，曾任湖南省常德市人大常委会主任。
常德太阳山太阳文化浅说——年代最久的楚人祭祀天然太阳神像
“玄天第一峰”的巨大山头，被一尊酷似远古猿人的头像所占据。神像总高213米，宽790米。其中，头部高152米，宽199米。头部面积1.8万平方米，与常德市总面积1.8万平方公里的数字奇巧神奇地吻合。这尊神像就是上海大世界基尼斯总部授予的“年代最久的楚人祭祀天然太阳神像。”这是距今一亿三千万年时大自然的造山运动给太阳山留下的巨大杰作。
《常德府志》记载，“玄天第一峰”原名就叫“面山”。明末名臣杨嗣昌的《梁山游记》中说：“前一峰故无名，土人谓之面山。”意思是说，前面这座山峰没有名字，当地老百姓叫它“面山”。“面山”，就是人面之山，神面之山。这说明，巨大的天然太阳神像客观存在，它在老百姓心中的位置非常之高，而且口口相传，一直流传到了现在。头像正如三国徐整《五运历年记》中所描绘的盘古神像那样，“左眼为日，右眼为月”，“皮毛为草木”，“齿骨为金石”……一位学者目睹了这尊天赐的太阳神像之后，惊奇地吟诗道：“山是神来神是山，今日登临结诗缘。肩扛宝塔手托珠，慈颜慧眼览千年。”除了一亿三千万年前造山运动使它形成雏形外，更主要的是这里有着十分悠久的太阳祭祀历史。早在六千年前，太阳山尾脉北端的澧县城头山就设有祭祀太阳的神坛。先秦时期，屈原《九歌》演绎了太阳山人文祭祀太阳神的盛典，而且一直流传，经久不衰。还有一则故事，更能说明太阳山名称的由来和它祭祀太阳神的久远。“阳山之女，云梦之神，尝以夏首秋分献鱼山上。”这是广泛记载于历代《常德府志》上的传说故事。这说明，那时的太阳山就叫阳山。阳山，即太阳之山，是祭祀太阳神的圣山。由此推论，在更远的年代，即在人类进行原始太阳神图腾崇拜的时候，这里的人们将这座酷似猿人的人面之山作为太阳神祭拜，也就是非常自然的事情了。其中，鼻子上可以看到“观音渡海图”；额上有天目，可以看到笑佛形象；右耳可以看出大肚佛形象；右下颚可以看到诸多天王；左臂望去还可以看到孙悟空、猪八戒等等。慧根有多深，看到的就会有多少。它随着季节的变换而变化。春天，百花簇拥，朝气蓬勃，给人世间以希望；夏天，郁郁葱葱，气壮山河，给人世间以力量；秋天，层林尽染，硕果累累，给人世间以收获；冬天，晶莹剔透，蓄生萌发，给人世间以升华。有时红日中天，神像头顶宛如佛光普照；有时彩虹环绕，整座神像令人眼花缭乱；有时云遮雾罩，神像又时隐时现……
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